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Hace poco preguntaba después de ver unas fotos, si en serio se seguía haciendo una roda femenina para el día internacional de la mujer.

La respuesta es si, lo que me sorprende mucho, pues a mi eso de apartar u espacio "para mujeres" en las rodas me parece discriminatorio y por tanto que las mujeres mismas hagan una roda con esta etiqueta me extraña bastante.

Pero antes de soltar todo mi argumento, me gustaría saber (particularmente de cara a un Encuentro Nacional de Capoeira dedicado a la mujer) ¿Como justifican las chavas el hacer esta actividad "solo de mujeres"? ¿Que representa para ellas?

Un abrazo

El Ancestro.

Buenos Dias:

Tal vez es necesario un proyecto asi, para la misma integración de la mujer al saberse capaz de…

No creo que en este contexto quepa una definición de exclusión o discriminación cuando es por lo que se lucha dia con dia en lugares públicos, oficinas, proyectos, y tal vez dentro del mismo grupo,  en donde al dia de hoy podemos decir orgullosamente que una Batería, el Ritmo y Axe puede ser dirigido y mantenerse por mujeres que viven la capoeira, como todos los que nos consideramos capoeristas.

Un encuentro dedicado a la mujer desde mi punto de vista es permitirnos asumir un papel principal en el desarrollo y crecimiento de la capoeira a nivel mundial.

De la misma manera se considera en su lugar de origen Brasil en donde en este 2010 en Salvador, Santo Amaro y Cachoeira en el estado de Bahia del 26 al 30 de Mayo  se llevó a cabo la 3era edicion del programa de capacitación en capoeira "Capoeira de Saia" cuya traducción  al español es "Capoeira de Falda" que es un programa organizado, coordinado y ejecutado por un grupo de mujeres capoeristas que estan interesadas en la formacion de otras mujeres dentro de la capoeira. Este evento consta de cursos, excursiones, clases, talleres, mesas redondas,conferencias tales como: “La profesionalización de la mujer en la capoeira: límites, logros y posibilidades" impartida por Mestre Magalhães, etc.
Este evento aunque organizado y coordinado por mujeres no hace exclusión de la participación de los hombre, quienes activamente también se encuentran involucrados en todas las actividades, sino como es afirmado en el sitio web de este programa de capacitación "…assegurando uma boa formação teremos homens e mulheres vadiando “JUNTOS” sem a devida necessidade de momentos exclusivos para mulheres ou homens." que traducido afirman que asegurando una buena formación tendremos hombres y mujeres "vadiando"(jugando, divirtiendose)juntos sin la necesidad de momentos exclusivos para mujeres y hombres."

Podriamos intentar entonces entender que un encuentro dedicado a la mujer no es sino una parte del proceso de integración de la mujer a la capoeira, cosa que antiguamente era TOTALMENTE IMPENSABLE, y que ahora con eventos como este se van ganando espacios para que las mujeres puedan tener una participación activa y relevante no solo dentro de una roda para jugar, o en el mejor de los casos para dirigir la roda y ejecutar la batería sino que en conjunto hombres y mujeres no como parte de un genero u otro sino como capoeristas podamos continuar con la labor de vivir la capoeira, difundirla, compartirla y preservarla.

Para mayores informes sobre el programa de capacitación "Capoeira de Saia" pueden consultar el sitio: http://www.capoeiradesaia.com.br donde además de ver en que cosiste, pueden ver fotos, videos y reportajes sobre este programa.

Saludos:  Abobrinha

Mucha gracias a Aboborinha por los datos de Capoeira de Saia, leí su página de Dúvidas? el punto siete habla justo de mis dudas y responde de una forma bastante interesante:

Um evento voltado somente para o público feminino não reforçaria uma política excludente dentro da capoeira ao invés de promover sua autonomia e segurança dentro desses espaços comuns?

Na verdade concordamos que se deva ter um cuidado especial no uso de eventos nesse perfil como mecanismos de emancipação da mulher capoeirista. Sendo assim consideramos a proposta deste evento como uma mediação processual, pois há de se ter metas para além da simples reunião desse público. Esses deverão ser mecanismos utilizados para o fortalecimento gradativo dessa capoeirista a partir da aquisição de conhecimentos específicos da área da capoeira, pois acreditamos que assegurando uma boa formação teremos homens e mulheres vadiando “JUNTOS” sem a devida necessidade de momentos exclusivos para mulheres ou homens.

Y el punto cinco, donde explican el que el evento sea ajeno a un grupo de capoeira en espécifico (pero esto es mas de intéres personal, sin embargo tiene estupendos argumentos).

Los argumentos de Bigodinho y Noratzin como que son "debiles", particularmente dentro de una comunidad como LDM. No veo de donde las chicas de LDM necesiten realizar eventos especiales para ser ellas las toquen en la batería o entren a jugar a la roda…

Es mas, el buen Batería podrá corregirme pero una escena típica de un sábado antes de la roda es verlo a el con dos o tres varones mas tenzando berimbaus y preprando la batería y que ninguna chica se acerque a ocuparse de esta tarea. No se si han cambiado mucho las cosas en tres años, pero la batería de LDM no es un conjunto de tambores "Batá" cubanos, asi que nunca ha habído una situación de que alguién no pueda acercarse a ella por ser mujer. ¿Entonces por que hace falta que sea el "Día de la Mujer" pa que ellas armen una batería? ¿O que "sientan" que se "hacen su espacio" en la batería? No me queda claro.

También podría preguntar: ¿Cuantas mujeres han presentado propuestas para los diseños de la fiesta o del cártel principal de este evento?

Creo que la roda del día de la mujer solo tendría un significado profundo si fuera una convocatoria de mujeres, pero se llevara a cabo como una roda "normal" de capoeira, sin tener ingreso restringido a los varones. Y también si las mujeres que ese día se "apropian" de toda una serie de responsabilidades y derechos, ya no los soltarán el resto del año, teniendo que esperar hasta la siguiente para volver a "comandar a roda". Pero parece que las chica están algo lejos de que sean asi las cosas.

Axé, su Ancestro.

No sé si el aguelito quiso hablar de este tema porque se acerca el encuentro donde las invitadas especiales son mujeres (nótese que decir eso es muy diferente a decir "encuentro de mujeres") o porque esta aburrido y quiere polemizar.

Desde la primera edición de esta roda exprese mi total desacuerdo (en cómo estaba planteada) y en esta segunda lo volví a expresar. Concuerdo con todas las ideas de integración, reflexión, motivación, etc.  sobre la cual fundamentan su existencia. Pero en la forma que está planteada me sigue pareciendo una roda paradójica.

Ciertamente cuando se organiza esta roda existe integración,( porque en la primera se pusieron de acuerdo para ensayar con la batería) motivación y espero que reflexión. Pero y después?
Para que una idea así funcionara necesitan hacer mas de una roda al año para practicar. Porque todos sabemos que desde que comenzó Longe do mar, esta prohibidísimo que las mujeres agarren los instrumentos, o canten y que ni se les ocurra comprarnos juego porque entonces sí que se pone fea la cosa. (obviamente esto último es sarcasmo).
Lo que hacen dentro de la roda de mujeres no es algo impensable en este grupo (que ya supero la década)
Lo que necesitan para lograr todo lo que pretenden no es algo que se les niegue, es algo que se niegan. Lo que una persona se niega no depende de los demás, depende de uno.
Háganse estas preguntas:
– Cuantas veces llegas a practicar con los instrumentos por tu cuenta sin que te tengan que obligar
– Cuantas veces te pones como loquito a hacer un movimiento una y otra vez
-Cuantas veces vas y tomas un instrumento en las rodas
– Cuantas veces has intentado cantar aunque sea una vez en una roda
– En cuantas rodas no has dejado de comprar juego al grado que te digan "tu ya jugaste"
– Has pensado en ahorrar para comprarte un berimbau antes de la playera bonita?

Estas preguntas las hice sin género, porque no son problema exclusivo de género. Estoy seguro que hay muchos hombres y mujeres que les quedan. El problema no es de género. Es de actitud.

Si la roda estuviera planteada como el evento de "Capoeira de saia" otra cosa seria. Pero así es discriminatoria.
O que opinarían que los invitaran a una fiesta pero les dijeran, "si, ve a vernos pero tú te quedas sentado en el rincón". En esta ultima roda me pidieron de favor que si podía llevar mis instrumentos para la roda. No se preocuparon por saber si tenía como llevarlos, ni si necesitaba ayuda para cargarlos hasta la roda. Lo que si sabían es que no iba a poder jugar.

Espero no parecer antifeminista con mis críticas (mis alumnas podrán hablar mejor de lo que pienso) pero nunca eh sido de la idea de poner curitas para curar huesos rotos. Es verdad que hay cosas que hacer y arreglar para una mayor participación de la mujer en la capoeira, pero la división no es una de ellas.
Igual y no viene mucho al caso pero aprovecho para expresar mi admiración por el trabajo de Rosita, que ah formado a muchos de los talentos de este grupo. Yo sé lo que le ah costado ese reconocimiento fuera de las rodas. Y ese es por el que tienen que luchar.
Porque el reconocimiento dentro de una roda se gana individualmente.

Bueno, creo que el que tenía muchas ganas de polemizar es mas el buen Lobito que yo, me gustó mucho su opinion.

El "gusanito" de hacer estas preguntas me viene desde hace rato, y en efecto la idea es crear debate. Todo comenzó por que ví una foto de una roda solo de mujeres ¡en pleno 2010! no lo podía creer.

Entiendanme, que las mujeres convoquen a una roda, que la dirijan, que se decidan a predominar en ella, me parece chingón… que sea como una "despedida de soltera" o un "ladies bar" y los hombres solo miren, me parece totalmente opuesto a la idea de que la mujer pueda tener el mismo papel que el hombre en la capoeira (vamos, mi experiencia diaría me muestra que no hacen falta rodas "especiales" para ver que la mujer puede estar a la par de los varones en la capoeira).

A Anita la felicito por haber respondido "si" a todas las preguntas, es lo menos que se puede esperar de un ser humano que ama la capoeira, independientemente de su género.

Sin embargo, el texto de Lobo apunta a muchos detalles interesantes. Si quieren nos hacemos mensos para no ofender a nadie. Pero la verdad es que los mismo varones estamos esperando desde hace tiempo mas apropieción de la roda y sus responsabilidades por parte de las mujeres, si en serio fuera mas pareja la cosa a todos nos convendría.