13° Encuentro Nacional
XIII Encuentro Nacional de Capoeira
“Tudo o que a boca come”
Exu come tudo que a boca come, bebe cachaça, é um cavalheiro andante e um menino reinador. Gosta de balbúrdia, senhor dos caminhos, mensageiro dos deuses, correio dos orixás, um capeta. Por tudo isso sincretizaram-no com o diabo: em verdade ele é apenas um orixá do movimento, amigo de um bafafá, de uma confusão, mas, no fundo, uma excelente pessoa. De certa maneira, é o não onde só existe o sim; o contra em meio do a favor; o intrépido e o invencível.
Jorge Amado
La capoeira, dijo alguna vez Mestre Pastinha, es todo lo que la boca come. Al igual que el Exu que nos describe Jorge Amado, es movimiento, es alegría, creatividad y libertad; basta con mirar una roda para descubrirlo. Dentro del juego, el capoeirista disfraza el no dentro del sí, confunde a su compañero con una sonrisa y una ginga maliciosas, es libre de crear y proponer, de brincar o de brigar… No puede decirse que sea bueno o sea malo, no es tan simple. Al igual que Exu, puede ser niño o guerrero, de acuerdo con lo que cada situación amerite. No es en vano que la música de capoeira tenga sus orígenes en el ritmo de ijexá, utilizado para alzar alabanzas al orixá del que escribe Jorge Amado. (Quizás, por el mismo destino entretejido, la capoeira haya sido prohibida y perseguida, al tiempo que a Exu se le comparaba con el diablo.)
Pero la frase de Mestre Pastinha se presta a otras interpretaciones. Decir que la capoeira es todo lo que la boca come, implica decir que es materia que, de una u otra manera, pasa a formar parte del cuerpo de quien la consume y se transforma en vida. Esto también podrá atestiguarlo cualquier capoeirista. La energía que se siente en una roda, esa alegría singular, esa eudaimonia que le hace vivir por unos instantes en la propia carne los atributos de Exu, se vuelve en alimento para el alma, algo sin lo cual la vida ya no puede ser —al igual que la comida.
Al nombrar el XIII Encuentro Nacional de Capoeira “Tudo o que a boca come”, se pretende aludir a esa doble analogía existente entre la capoeira como alimento para el alma y la capoeira como expresión de los atributos de Exu: el orixá que come todo lo que la boca come. Asimismo, continuando con la propuesta de los dos Encuentros anteriores en los que se ha elegido y trabajado una temática concreta (el desarrollo de la capoeira en México, en el XI° y la discriminación en el XII°), la intención sería, esta vez, desarrollar una temática de enorme importancia para la problemática de salud por la que actualmente atraviesa nuestro país: la alimentación.
Lo que comemos se integra a nuestro cuerpo y pasa a formar parte de él. Actualmente, México ocupa el segundo lugar mundial en obesidad en adultos y el primero en obesidad infantil, y el Sistema de Salud no está preparado para hacer frente a las consecuencias que esto traerá consigo. Curiosamente, esta epidemia puede prevenirse cambiando algunos hábitos en nuestra forma de vivir y de alimentarnos. Dado que el capoeirista trabaja sobre todo con su cuerpo, es importante que sepa cuidarlo, comenzando por su alimentación. De tal forma, el XIII Encuentro Nacional de Capoeira ofrecerá un espacio para reflexionar en torno a esta problemática, a través de pláticas y muestras gastronómicas.
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Mestre Efraim Silva
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- $900.00 – Iniciando el viernes (incluye constancia)
- $600.00 - Iniciando el sábado
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Después del 17 de julio
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- $1,000.00 – Iniciando el viernes (incluye constancia)
- $700.00 – Iniciando el sábado
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CREDITOS
13° Encuentro Nacional de Capoeira “Tudo que a boca come”.
Organiza: Capoeira Longe do Mar, D. F.
Coordinación General: Rosalinda Pérez Falconi y Adolfo Flores.
Ilustración y diseño: Instructor Simpatiquinho (Ricardo Delgado).
Traducción: Enrique Sánchez Krusty.
Desarrollo Web: Juanjo González Tartaruga.










